Dans mon précédent post, j’ai dis que nous émanons de deux Attributs Divin : du Tout-Miséricordieux et du Très-Miséricordieux.
Et comme je vous l’ai enseigné, Dieu créa une infinité d’univers, et que chacun d'eux a ses spécificités.
Dans ces univers, certaines créatures sont en état d’adoration continue (en prosternation), tandis que d'autres, comme le nôtre, sont dotés d'un libre arbitre total.
Les anges, êtres célestes, ont un libre arbitre orienté et balisé. Ils ignorent la désobéissance et les péchés. En revanche, l'homme, créé à l'image de Son Créateur, est doté d'une liberté totale.
Sa volonté peut le conduire à sa perte ou à sa réussite éternelle.
Elle peut le mener aux extrêmes, de la cruauté à l’altruisme. Spécificités dont les Anges ne sont pas dotés.
Pour répondre à la Sœur Khadija, qui m'a interrogé dans l'extrait ci-dessous :
Citation
Dans d'autres posts, vous nous aviez enseigné que le péché n'était pas nécessaire pour que le libre arbitre puisse exister. Car Dieu aurait pu créé un monde où on serait libre, sans qu'il n'y ait la notion du péché.
Les Anges de Lumières vivent dans un libre arbitre, mais ils ne commettent pas de péché.
Ce qui explique pourquoi j'ai du mal à comprendre votre phrase, citée ci-dessus.
Est ce que le mal est nécessaire pour notre libre arbitre ? Et comment cela peut-il être à l'image de Dieu ?
Comprenons que le mal, inhérent à notre libre arbitre total, est indissociable aux bonnes actions, à l'instar de la nuit et du jour. Car un libre arbitre total inclut forcement toutes ces notions.
Si notre volonté n'était pas absolument libre, elle serait guidée ou contrainte.
Mais en réalité, l’être humain n’a pas besoin de cette liberté sans borne dans le Paradis céleste, et n’aura pas besoin d’expérimenter toutes ces notions.
En effet, dans le Paradis éternel, le péché est impossible.
Notre libre arbitre y sera protégé, orienté et débarrassé de la tentation du mal.
Dans le précédent traité, j’ai fais mention que ‘’nous sommes à Son Image’’. Nous devons le comprendre de cette manière :
Dieu, le Tout-Miséricordieux, n'est soumis à aucune limite. Sa Volonté Absolue peut embrasser la cruauté, comme l'infinie justice.
De même, notre pouvoir illimité dans ce monde nous permet d'être également profondément injustes, comme infiniment miséricordieux, tant que nos capacités le permettent.
Et pour finir cette seconde partie, je la terminerai par cette interrogation :
Comment expliquons-nous que Dieu nous ait introduit dans un univers périlleux ?
En vérité, c’est l’homme lui-même qui a accepté ce challenge Divin.
Conscient de ce défi proposé à tout l’univers, l'homme a accepté de L'adorer au-delà de toute contrainte, quelque soit le risque à prendre et le prix à payer, afin d'atteindre l’élévation Suprême.
Car seul cette condition peut élever l’Homme au-dessus de toute la Création, lui octroyant le rang Divin, ce qu’aucun Ange ne pourra jamais atteindre ni connaitre.
33.72. Nous avions proposé aux cieux, à la terre et aux montagnes la responsabilité (de porter les charges de faire le bien et d’éviter le mal). Ils ont refusé de la porter et en ont eu peur, alors que l’homme s’en est chargé; car il est très injuste [envers lui-même] et très ignorant.
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Salam alaykoum mes Frères et Sœurs,
Suite de la première partie :
http://lasciencedelesprit.com/lesprit/index.php?/topic/4397-quel-est-le-but-de-notre-existence/#comment-46143
Deuxième partie.
Dans mon précédent post, j’ai dis que nous émanons de deux Attributs Divin : du Tout-Miséricordieux et du Très-Miséricordieux.
Et comme je vous l’ai enseigné, Dieu créa une infinité d’univers, et que chacun d'eux a ses spécificités.
Dans ces univers, certaines créatures sont en état d’adoration continue (en prosternation), tandis que d'autres, comme le nôtre, sont dotés d'un libre arbitre total.
Les anges, êtres célestes, ont un libre arbitre orienté et balisé. Ils ignorent la désobéissance et les péchés. En revanche, l'homme, créé à l'image de Son Créateur, est doté d'une liberté totale.
Sa volonté peut le conduire à sa perte ou à sa réussite éternelle.
Elle peut le mener aux extrêmes, de la cruauté à l’altruisme. Spécificités dont les Anges ne sont pas dotés.
Pour répondre à la Sœur Khadija, qui m'a interrogé dans l'extrait ci-dessous :
Comprenons que le mal, inhérent à notre libre arbitre total, est indissociable aux bonnes actions, à l'instar de la nuit et du jour. Car un libre arbitre total inclut forcement toutes ces notions.
Si notre volonté n'était pas absolument libre, elle serait guidée ou contrainte.
Mais en réalité, l’être humain n’a pas besoin de cette liberté sans borne dans le Paradis céleste, et n’aura pas besoin d’expérimenter toutes ces notions.
En effet, dans le Paradis éternel, le péché est impossible.
Notre libre arbitre y sera protégé, orienté et débarrassé de la tentation du mal.
Dans le précédent traité, j’ai fais mention que ‘’nous sommes à Son Image’’. Nous devons le comprendre de cette manière :
Dieu, le Tout-Miséricordieux, n'est soumis à aucune limite. Sa Volonté Absolue peut embrasser la cruauté, comme l'infinie justice.
De même, notre pouvoir illimité dans ce monde nous permet d'être également profondément injustes, comme infiniment miséricordieux, tant que nos capacités le permettent.
Et pour finir cette seconde partie, je la terminerai par cette interrogation :
Comment expliquons-nous que Dieu nous ait introduit dans un univers périlleux ?
En vérité, c’est l’homme lui-même qui a accepté ce challenge Divin.
Conscient de ce défi proposé à tout l’univers, l'homme a accepté de L'adorer au-delà de toute contrainte, quelque soit le risque à prendre et le prix à payer, afin d'atteindre l’élévation Suprême.
Car seul cette condition peut élever l’Homme au-dessus de toute la Création, lui octroyant le rang Divin, ce qu’aucun Ange ne pourra jamais atteindre ni connaitre.
33.72. Nous avions proposé aux cieux, à la terre et aux montagnes la responsabilité (de porter les charges de faire le bien et d’éviter le mal). Ils ont refusé de la porter et en ont eu peur, alors que l’homme s’en est chargé; car il est très injuste [envers lui-même] et très ignorant.
A suivre !