As salam aleykoum wa rahmatoullah wa barakathou Cher Frère Hicham,
Mes Sœurs et Frères en Allah,
Barakallahoufik Cher Messager d'Allah Hicham pour nous apporter une preuve Coranique de plus, pour dénoncer la supercherie du châtiment de la tombe, qui n'apparaît dans aucun Livre Révélé.
35.22. De même, ne sont pas semblables les vivants et les morts. Allah fait entendre qui Il veut, alors que toi [Muhammad], tu ne peux faire entendre ceux qui sont dans les tombeaux.
Le verset ci-dessus prouve aussi que le Prophète Mohammad n'avait pas la possibilité de faire entendre les morts, car par définition les morts ne peuvent pas entendre, vu qu'ils sont morts et que leur âme est retournée auprès du Seigneur.
6.61. Et Il est le Dominateur Suprême sur Ses serviteurs. Et Il envoie sur vous des gardiens. Et lorsque la mort atteint l’un de vous, Nos messagers (les Anges) enlèvent son âme sans aucune négligence.
6.62. Ils sont ensuite ramenés vers Allah, leur vrai Maître. C’est à Lui qu’appartient le jugement et Il est le plus prompt des juges.
39.42. Allah reçoit les âmes au moment de leur mort ainsi que celles qui ne meurent pas au cours de leur sommeil. Il retient celles à qui Il a décrété la mort, tandis qu’Il renvoie les autres jusqu’à un terme fixé. Il y a certainement là des preuves pour des gens qui réfléchissent.
Dans le verset ci-dessous, Dieu décrit la vie humaine de la naissance à la Résurrection.
80.19. D’une goutte de sperme, Il le crée et détermine (son destin) 80.20. puis Il lui facilite le chemin
80.21. puis Il lui donne la mort et le met au tombeau
80.22. puis Il le ressuscitera quand Il voudra
Il nous enseigne que l'humain nait d'une eau vile, et que de là commence sa création (d'ailleurs la traduction de la fin du verset 80.19 serait peut-être à corriger, vu que le destin n'existe pas).
Ensuite, sa vie est soutenue par Dieu, jusqu'à la fin de sa vie terrestre, qui prend fin par la mort. Son corps est ensuite enseveli et redevient poussière.
Puis vient l'heure de la Résurrection (aucune mention d'un quelconque châtiment de la tombe).
Le Jugement de Dieu est entièrement suffisant, car c'est Lui le Juge et le plus Juste des justes
Toutefois, vous nous aviez expliqué que certains croyants véridiques seront vivants, bien avant la Résurrection, car ils auront déjà été jugés dans ce bas-monde.
2.154. Et ne dites pas de ceux qui sont tués dans le sentier d’Allah qu’ils sont morts. Au contraire ils sont vivants, mais vous en êtes inconscients.
3.169. Ne pense pas que ceux qui ont été tués dans le sentier d’Allah, soient morts. Au contraire, ils sont vivants, auprès de leur Seigneur, bien pourvus
Jésus, ainsi que tous les autres Prophètes, sont passés par la mort physique.
Est-ce que le fait de rester "bien vivant" sous-entend qu'un nouveau corps nous est tout de suite donné, ou s'agit-il uniquement de l'âme qui ne restera pas en sommeil, mais qui sera présente et consciente auprès du Seigneur de l'univers ?
44.56. Ils n’y goûteront pas à la mort sauf leur mort première. Et [Allah] les protégera du châtiment de la Fournaise,
44.57. c’est là une grâce de ton Seigneur. Et c’est là l’énorme succès.
Est-ce que, dans le verset ci-dessus, par "mort première" il s'agit de la mort avant notre naissance (de notre non-existence corporelle), ou s'agit-il de notre mort après notre naissance terrestre?
Parce qu'il me semble que vous nous aviez expliqué que notre première mort était celle avant notre existence terrestre.
Du coup, j'ai du mal à saisir le verset 44.56. peut-être s'agit-il aussi d'une erreur de traduction ?
En tout cas, il y a quelque chose que je n'arrive pas à saisir, et qui se contredit, quand je lis le verset ci-dessous :
21.34. Et Nous n’avons attribué l’immortalité à nul homme avant toi. Est-ce que si tu meurs, toi, ils seront, eux éternels?
21.35. Toute âme doit goûter la mort.(...)
Devons-nous comprendre que d'un côté, les véridiques connaîtront l'instant de la mort corporelle, mais resteront bien vivants auprès du Seigneur ?
Et si c'est cela, sous quelle forme seront-nous vivants ? Avec un nouveau corps, ou seulement avec l'âme ?
Je ne pourrai pas m'avancer sur la thèse que les croyants ne passeront pas par la mort, car Allah a donner Lui-même la mort à Jésus.
Qu'Allah bénisse Son Noble Messager Hicham et lui rende facile la Mission Divine de cette fin des temps, dont il est l'Élu.
Qu'Allah vous bénisse tous mes Sœurs et Frères de cette Arche Bénie de Dieu.
Par
Khadija, · Posté(e)
