Salam alaykoum,
Mon frère Hicham, Merci Infiniment, un Très Grand El HamdouliLah.
Mon frère Hicham, je pense peut-être avoir compris qu'en traduisant faussement " incha'Allah " par " si Allah le veut BIEN ", ce professeur d'arabe suggère gravement, par l'adverbe " bien ", que Dieu ( swt ) ne permettrait la réalisation d'une action qu'après avoir donné Son consentement moral à son contenu, Son approbation/Soutien moral.
Une telle fausse traduction conduit inconsciemment à une image Très Gravement insultante de Notre Dieu ( swt ) et, le Jour du Jugement, le criminel pourrait alors se dédouaner de toute responsabilité en disant à Dieu ( swt ), dans un premier temps, que l'acte criminel s'est réalisé avec Son approbation/Soutien moral, Sa complicité morale ( au minimum ) pour ensuite évoqué, comme iblis, l'idée très gravement insultante que Notre Dieu ( swt ) l'aurait piégé pour qu'il réalise tout ce que Dieu ( swt ) lui aurait destiné ( mektoub ) depuis le début, StarhfourLah.
Dieu ( swt ) nous rapporte leur raisonnement diabolique dans les versets 6:148, 14:21 ( et d'autres versets ) et, bien qu'il n'existe aucune Puissance Réalisatrice autre que celle de Notre Dieu ( swt ) et que Dieu a voulu nous permettre, Globalement, d'y agir dans certaines limites de Sa Création et du Libre-Arbitre, il est malhonnête de pervertir la compréhension de Notre Libre-arbite dans cette réalité de La Volonté de Dieu pour s'en servir d'alibi, et nier sa seule responsabilité morale.
Aussi, je pense aussi avoir compris que, de manière moins globale et, plus précisément, pour le croyant, dire " incha'Allah " avec l'abandon du cœur et la confiance en Notre Dieu ( swt ), c'est savoir agir pleinement tout en remettant l'issue de son action à la Sagesse Divine, et en réalisant de plus en plus que la profondeur de La Sagesse de Dieu nous dépasse Infiniment.
D'autres imams ou prêcheurs aggravent encore ce blasphème en présentant " incha'Allah " comme une sorte de formule magique qui obligerait Dieu à garantir notre avenir, en orientant toutes les circonstances futures pour assurer la réalisation complète de toute notre volonté, sans qu'aucun événement ne puisse l'entraver alors que, par cette parole " incha'Allah ", Dieu ( swt ) appelle les croyants à l'humilité, en reconnaissant les limites de notre connaissance de l'invisible et en reconnaissant la Grandeur de Notre Dieu .
Il faut sans cesse se rappeler que le croyant doit faire preuve d'une vigilance constante lorsqu'il partage sa propre compréhension de la Parole de Dieu et des enseignements de Son Messager car un mot, affirmer comme une vérité Absolue, peut faire circuler une fausse représentation du Divin, entraîner une fausse croyance, et devenir une école de pensée, que Dieu ( swt ) me pardonne.
Par
Yaïl, · Posté(e)
