As salam aleykoum wa rahmatoullahi wa barakathou Cher Frère Hicham,
Mes chers Sœurs et Frères en Allah,
Merci Cher Messager de Dieu Hicham pour toutes ces clefs de compréhension , qui nous permettent de dénouer l’histoire de la création d’Adam et de son arrivée sur notre terre du premier ciel.
Ce que je comprends, c'est que Dieu a créé cet arbre défendu dans le jardin d’Éden, pour permettre à Adam et Ève d'avoir un libre arbitre, au même niveau que celui du diable, quand il était dans l'Assemblée Céleste : " donner la possibilité de désobéir à Dieu et de commettre un péché."
Car dans ce jardin d’Éden, où le diable a séjourné avant sa chute et avant l'arrivée d'Adam, ce lieu lui permit d'atteindre son maqam d'ange, car aucun péché n'était possible. Ce qui explique qu'il a pu s'élever spirituellement et avoir accès à l'Assemblée Céleste assez facilement. Et beaucoup d’autre djinns l’ont aussi suivit dans cette élévation vers l'assemblée Céleste.
Le libre arbitre des créatures, séjournant dans ce jardin d’Éden, était protégé de tout péché, car aucune loi Divine (d'interdiction) n'était posée.
Hicham a dit :
Ce jardin, était un endroit presque paradisiaque, où ils avaient absolument tout ce qu’ils désiraient.
Dans ce lieu, tout leur était licite à 100%, tout ce qu’ils pouvaient faire était halal. Car il n’y avait aucune loi, aucune crainte, ce qui veut dire : aucun péché.
Il ne faut pas oublier qu'il s'agit là d'un jardin qui se situe au 7eme ciel, lieu pur et lumineux ; ce qui peut expliquer, entre autre, que de nombreuses personnes ont pu croire qu'il s'agissait du Paradis éternel de la récompense.
Notre Cher Frère Hicham nous a expliqué qu'iblis a chuté deux fois, la première, de l'Assemblée Céleste, pour avoir refusé de se prosterner devant Adam, et la deuxième fois, pour avoir séduit et trompé Adam et Ève à commettre l'irréparable, le péché originel.
Hicham a dit :
" Pourquoi Iblis n’a pas été expulsé directement sur Terre ?
(...) simplement parce qu’il a chuté deux fois.
La première, c’était lorsqu’il avait désobéit à l’Ordre du Seigneur, où il chuta uniquement du lieu de l’assemblée des Anges.
La seconde, ce fut lorsqu’il trompa Adam dans le Jardin (Terre paradisiaque), où Dieu (swt) fit tomber tout le monde dans Sa Colère (Djinns, êtres humains et animaux). "
Je me pose la question, à propos de ce jardin d’Éden :
Le fait d'avoir introduit cet arbre, qui permet la désobéissance et le péché, est-ce que cela n'a pas altéré le maqam fondamental de ce jardin, qui se définissait comme un lieu sans souci, ni danger ?
Existe-t-il encore cet arbre, qui permet la désobéissance à Dieu dans ce jardin d’Éden, qui se définissait comme paradisiaque ?
Et si oui, est-ce que ce jardin est toujours implanté au 7eme ciel, car il me semble qu'il n'est plus ce qu'il était auparavant ?
À cause du défi du diable lancé à Dieu, Adam a été défavorisé dès le départ, comparé au diable, qui lui avait pu s’élever au maqam d'ange facilement, grâce à la non-existence du péché, dans ce paradis terrestre.
Hicham a dit :
Et s'il n'y avait pas eut ce défi du diable avec Dieu, cet arbre aurait été un arbre, comme tous les arbres du Paradis.
Hicham a dit :
Aussi, si iblis n’avait pas eut l’accès à ce lieu, le deal et le délai, passés avec Dieu (swt), n’auraient pas été possible. Et il n’aurait pas pu tromper Adam et Ève. Et ces derniers n’auraient pas été expulsés de ce lieu.
Aussi, je me dis qu'Adam et Ève étaient baignés dans ce lieu "paradisiaque", et que malgré la mise en garde d'Allah, que le diable est leur ennemi déclaré, Adam et Ève ont dut être assez naïfs et vulnérables pour tomber dans le piège de la ruse d'iblis.
Car ils n'avaient jamais fait l’expérience eux-mêmes du péché, et ignoraient tout des stratégies et séductions maléfiques du diable (surtout du fait que ce dernier pouvait être invisible et s'introduire dans un corps étranger, comme le serpent).
Dorénavant, ils devaient composer leur vie avec ce danger invisible, collé à eux.
Pourquoi, maintenant sur cette terre, nous n’avons plus cette capacité de le voir, comme ce le fut auparavant ?
Hicham a dit :
Par conséquent, il est blasphématoire, et interdit de penser, que Dieu ait créé au préalable cet arbre, dans l'intention de piéger un jour Adam et Ève.
Vu qu'Allah est Omniscient, Il savait, avant même de créer Adam, que le diable allait se rebeller et Lui lancer ce défi.
Si Allah a permis de réaliser ce défi avec le diable, j'imagine que c'est qu’Il estime que l'être humain est tout à fait capable de traverser tous ces dommages collatéraux et de rayonner sur les forces du mal.
Dieu étant le plus Juste des justes, et ne souhaitant que la réussite de Son Représentant sur terre, j’imagine que le jugement dernier prendra sans doute en compte tous ces paramètres.
Peut-être même que c’est le diable qui devra endosser, au Jour du Jugement, la responsabilité de l’égarement de la majorité des êtres humains ?
Car malgré les péchés d’Adam et Ève, ces derniers se sont repentis sincèrement à Dieu, et ne se sont pas enflés d’orgueil, contrairement au Maudit.
7.23.« Ô notre Seigneur, nous avons fait du tort à nous-mêmes. Et si Tu ne nous pardonnes pas et ne nous fais pas miséricorde, nous serons très certainement du nombre des perdants ».
2.37. Puis Adam reçut de son Seigneur des paroles, et Allah agréa son repentir car c’est Lui certes, le Repentant, le Miséricordieux.
Je conclurais, en avançant que le péché originel est celui de couper notre lien avec Dieu, et de vouloir chercher sa propre ascension, en dehors de Dieu. L’Essence même de notre mission de vie est de L’adorer et d’être Son Représentant sur cette terre.
2.26. (…) mais Il n’égare par cela que les pervers,
2.27. qui rompent le pacte qu’ils avaient fermement conclu avec Allah, coupent ce qu’Allah a ordonné d’unir, et sèment la corruption sur la terre. Ceux-là sont les vrais perdants.
Et alhamdoullillah, Dieu nous aime et Il n’a jamais cessé de nous envoyé des guides, des Prophètes et Messagers, pour connaitre et suivre le droit chemin.
2.38. – Nous dîmes: «Descendez d’ici, vous tous! Toutes les fois que Je vous enverrai un guide, ceux qui [le] suivront n’auront rien à craindre et ne seront point affligés».
Merci au Seigneur des mondes, de nous accorder Son Amour, et de nous avoir permis de toujours pouvoir nous éléver et rayonner en Lui, malgré toutes les épreuves de ce monde.
Par
Khadija, · Posté(e)
